( ج 4 - ص 201 ) ( 110 : حصص الأصفياء ، في قصص الأنبياء على طريق الأدباء بالفارسية في مجلدين لأبي الحسن علي بن زيد البيهقي فريد خراسان والمعروف بابن فندق ، ترجمه في " معجم البلغاء " عن كتابه " مشارب التجارب " المذكور فيه فهرس تصانيفه مفصلا . ( حصص البراهين ) كما في إجازة العلامة لبني زهرة ، ومر في ( ج 4 - ص 4 ) بعنوان " تحصيص البراهين " . ( 111 : حصن حصين ، في خواص سورة يس ) للسيد مظفر على خان بن خورشيد على خان جانسته الهندي المتوفى ( 1354 ) مطبوع باللغة الأردوية . ( 112 : الحصن الحصين ) في الأدعية والأعمال ، للسيد العلامة المير محمد باقر هكذا وصفه السيد حسن بن الأمير إبراهيم بن محمد معصوم القزويني في مجموعته التي هي بخطه رأيتها عند بعض أحفاده ، ونقل فيها عن هذا الكتاب ، الصلاة الموسومة بالسيف القاطع لكونها سريع التأثير في قضاء الحاجة . ( 113 : الحصن الحصين ، في شرح البلد الأمين ) في التوحيد ، للمحقق الاصطهباناتي الميرزا أبى الحسن بن الحاج إسماعيل اللاري المتوفى ( 1338 ) ومر " البلد الأمين في أصول الدين " لجده الأمي السيد جعفر الدارابي الكشفي في ( ج 3 - ص 144 ) ( 114 : الحصن الحصين ، من شرور تردد الشياطين ) للشيخ المتكلم المفسر عبد الوحيد ابن نعمة الله تلميذ الشيخ البهائي ومؤلف " أنيس الواعظين " الكبير والوسيط والصغير كما مر في ( ج 2 - ص 469 ) ذكره صاحب " الرياض " . ( 115 : حصول اسلام كي حقيقت ) رد على ( حصول الاسلام ) الذي ألفه محمد حسين السهارن پوري في رد الشيعة فأجاب عنه السيد آغا مهدي المولود ( 1316 ) من آل السيد دلدار على المؤلف ل‍ " حسين أور مذهب " وطبع كتابه هذا بالأردوية في ( 144 ص ) ( 116 : الحصون المنيعة ) في طبقات الشيعة ، للشيخ علي بن الشيخ محمد رضا بن الشيخ موسى ، أكبر أولاد الشيخ جعفر كاشف الغطاء المولود حدود ( 1268 ) والمتوفى غرة المحرم ( 1350 ) مؤسس المكتبة التي هي أنفس مكتبات النجف بل العراق اليوم ، كان جماعا للكتب طيلة عمره الطويل واستنسخ كثيرا منها بخطه وله أيضا تصانيف اخر منها " سمير الحاضر "